روحانيان زردشتى بوده ، و در اين عبارت منقول از انوشروان نيز طبقهء حكام يكى از اصناف اهل الدين شمرده شده چه در اين عبارت اهل الدين به چهار طبقه تقسيم شده‌اند كه به تعبير عربى عبارت بوده‌اند از : الحكاّم ( حاكمان ، قاضيان ) العبّاد ( عابدان ) النّساك ( ناسكان ) المعلّمون ( معلمان ، آموزگاران ) . ديگر از ديوانها يا دفاترى كه جزء همين ديوانهاى مالى به شمار مىرفته ديوانى بوده است كه فرمانهاى مربوط به بخشيدن املاك و اقطاعات و القاب و يا حواله‌هاى عام و مانند اينها در آنجا ثبت و ضبط مىشده . مهرى را كه به اين ديوان اختصاص داشته بلاذرى چنين وصف كرده « خاتم للتخليد ، يختم به السجلّات و الاقطاعات و ما اشبه ذلك من كتب التشريف » « 1 » .

--> ( 1 ) . فتوح البلدان ، ص 569 .